Костел Святой Елизаветы в Ютросичах (Польша)

Томаш Пайздерский (1864-1908), родом из Познани, был уже довольно известным архитектором, по проектам которого были построены дворцы, частные дома, храмы в Берлине, Варшаве, Познани. Костел в Минске стал последней и самой значительной работой этого мастера.

Томаш Пайздерский
Пайздерский как иностранец не имел права официально руководить строительством. Поэтому общий надзор был поручен инженеру Ф.Барановичу, а затем С.Свентицкому. В самый разгар стройки — в 1908 году — архитектор Пайздерский умер. Довел дело до конца варшавский архитектор Г. Гай.

Строительство храма началось в мае 1905 года, когда был вырыт котлован и заложен фундамент. Торжественная церемония по освящению краеугольного камня костела состоялась 25 сентября 1906 года.


Витражи в Костеле


Колокола в Костеле

Большее внимание при строительстве уделялось качеству материалов. Красный кирпич различной конфигурации привозили в Минск в специальных ящиках из Ченстохова(Юг Польшы), черепицу — из Влоцлавека(Польша), песчаник и мрамор для колонн и алтарей — из Кельц(уентральная Польша).

Каменные и скульптурные работы внутри костела выполнил скульптор Зигмунд Отто из Варшавы, а оконные витражи — Франтишек Бруздович.

В 1909 году на башни подняли три колокола. Самый большой – «Михаил» ( 972 кг) — был назван в честь Святого Михаила.

Второй назвали «Эдвард» (527 кг) — в честь Войниловича, а третий — «Симон» (311 кг), в честь его сына.

21 ноября 1910 года ксендзы Витольд Чечет и Витольд Томашевский торжественно освятили костел. Внутренние работы были завершены позже.

Строительство храма продолжилось 4 года и обошлось Войниловичам в 300 тысяч рублей (сейчас это примерно 12 млн долларов). Ноябрьским днем 1910 года ксендз Витольд Чачот осветил храм, а уже в декабре месяце этого же года в костеле стали проводиться службы. К моменту открытия храм украшало три массивных колокола: «Эдвард» (назван в честь Эдварда Войниловича и весил около 530 кг), «Симон» (назван в честь умершего сына Войниловичей и весил около 310 кг) и «Михаил» (назван в честь покровителя столичного Архиепископства).

В Национальном историческом музее Беларуси находится мемориальная плита, на которой представлено генеалогическое дерево древнейшего шляхетского рода Войниловичей, родоначальником которого стал шляхтич Войнила, герой Грюндвальской битвы 1410 года. Плита, возможно предназначалась для костела святых Симеона и Елены. Сломанный меч в руках рыцаря символизирует прекращение рода по мужской линии.

После смерти дочери Елены Эдвард Войнилович делает запись: «С когда-то сильного дерева моего рода опадала ветвь за ветвью, пока не остался один я, как ствол, приговоренный к вымиранию, как громом пораженный, которого уже ни одна весна не сможет возродить, — так хотел Бог».

Прошло более ста лет со времени строительства храма. Он стал одним из символов столицы. Его величественное здание напоминает нам о трагической судьбе рода Войниловичей. И в тоже время Красный костел стал памятником отцовской любви и веры, подлинной христианской ценностью.

В советское время в здании храма располагались то театр, то киностудия «Советская Беларусь», то Дом кино. И лишь в 1990 году Костел святых Симона и Алены вернули католической общине – с тех пор в храме исправно проводят богослужения. А у входа в костел захоронен Эдвард Войнилович – меценат и отец Сымона и Елены. Костел выделяется необычным цветом – красным, за счет кирпичей, из которых он построен.